Josefine Arenius
  • link1
  • link2
  • link3
  • link4

Tänk om Gud är större?

Skrivet av Josefine 2012-08-05  |  3 kommentarer

Åker tåg. Klurar på det där om hur vi stänger in varandra i fack. Så ofta gör vi det. Bestämmer hur andra är. Vad de har för intentioner. Jag gör det. Och de senaste dagarna har jag sprungit på de där konversationerna igen. Tänker lite sorgset att de tycks finnas ändlösa hav av dem ibland.

Jag ska inte säga att jag har full koll på kyrkan i Sverige. Långt därifrån. Men jag är uppvuxen i EFK och har haft typ nio anställningar där. Jag finns just nu i Gemensam Framtid. Har rätt god koll på Pingströrelsen där jag ofta är. Gjort nedslag både nu och då i Trosrörelsen och Svenska Kyrkan. Hade lite koll på SAM men har tappat den och har aldrig haft pejl på EFS vilket ju är synd, vet mest att SALT är väldigt bra typ.

Jag tror mig veta tillräckligt för att veta att vi i ingen ände av våra rörelser är på ett enda vis. Det finns inga färdigstöpta formar. Jo… Visst vore det att förbise elefanten mitt i rummet att hävda att det inte traditionellt finns olika uttryckssätt i, till exempel, Missionskyrkans församlingar på de olika kusterna. Eller att hävda att New Vines konferens och Hönökonferensen sysslar med exakt samma uttryck. Finns ingen poäng med det. Men så länge vi fortsätter att cementera alla de där rollerna, och ha förutfattade meningar om dem, så blir de ju kvar. Och på riktigt – vad tjänar vi på det? Vad vinner vi i längden?

Få saker gör mig så uppgiven som alla de där samtalen om ”de andra”. Och det handlar inte om att man inte – i alla sammanhang – får ställa frågor. Fundera på hur det ligger till, vad man har för ledarskap och visioner. Men de där skarpa uttalanden om hur andra sammanhang än ens eget är. Alla människor som sträcker händerna under sången är minsann falska hycklare som tror de är bättre än andra. Alla människor som bryr sig om social rättvisa är urtvättade sekularister som inte vågar tala om Jesus. Alla som trivs i sin kärnfamilj och med sin församlingemenskap är inskränkta. Och den som lever kollektivt i större gemenskap med fler är liberal och har slängt ut viktiga värderingar genom fönstret.

Vänner. På riktigt. Det här är SÅ gammalt. Så väldigt, väldigt gammalt. Och vi har inte råd med det. Vi har inte tid. Vi har inte råd med att peka med hela handen och berätta för andra hur det är, hur de måste leva sina liv. Och vi har definitivt inte råd med att tala illa om andras sätt att uttrycka sin kärlek till Gud, eller leva i gemenskap med Anden. Må samtalen om hur vi leder våra församlingar, vad vi berättar för våra unga, vilken retorik vi använder och hur vi vill växa alltid fortsätta. Men snälla, rara nån, kan vi sluta se när på människors sätt att leva nära Gud? Jag tror sanningen är den att de allra flesta av oss gör vårt bästa för att hitta en balans på livets gungbräda, kan vi inte hjälpa varandra där? Istället för att skicka ner varandra i diken?

Vi bär alla på personliga erfarenheter – många av oss på sår – som på olika sätt färgar vårt sett att se på Gud och på varandra. Men om de erfarenheterna vi bär har satt så djupa spår att vi föraktar och talar illa om andras sätt att tillbe… kanske att det är dags att ta den tjuren vid hornen och prata med nån om saken? Få hjälp? För det är solklart, bär jag på en upplevelse av att ha känt mig dömd i ett sammanhang som var på ett visst sätt, så riskerar jag att dra alla med det uttryckssättet över en kam, det är bara mänskligt. Men är det vist? Leder det oss framåt?

Vilka fördomar sprider du vidare och låter andra få del av? Vilka sprider jag? Hur kan vi lägga ner?

För, hörrni,  tänk om Gud är större? Tänk om Gud klarar flera av våra uttryck? Tänk om han glädjs med den som på vandring med honom i tystnad genom skogen finner ro, frid och ny energi? Och tänk om han jublar med den som står längst fram och hoppar upp och ner till tonerna av repeterade körer?

Och tänk – för en stund – om vi kunde välja att vara lite mer lika Gud och glädjas med varandra, vi med? Det vore väl inte så farligt? Vore det det?

  • Staffan

    Känner mig som en rätt tjatig typ som än en gång fördriver min tid med att kommentera här. Men jag har läst bloggposten flera gånger nu och den sätter fingret på något som är rätt väsentligt. Och som även berör mig även om den kategori jag tillhör kanske inte är den primära målgruppen.

    Jag kan förvisso också känna den där tröttheten över de som ägnar sig åt att kategorisera och dela in i fack och helst vill att hela världen tänker och tycker precis samma sak. Och det är nog det jag mest irriterat mig över och blivit mest ledsen av genom åren, oförmågan till respekt för mig och min person och mina tankar. Att jag inte kan få vara den jag är utan måste ge upp min personlighet och omforma mig till någon jag inte är, för att passa in i kristenheten. Och i min nyuppväckta nyfikenhet för denna känner jag bakslagen, det är lite väl mycket stöveltramp från det förgångna när man läser vissa kristna företrädare och bloggare om hur man skall vara, tänka och tycka. Det är väl samma sak oavsett vilka trauman man gått igenom i livet. Under vissa förutsättningar, ljud, miljö, datum eller vad det nu kan vara, väcks obehaget av det man varit med om.

    Men, och det är nog det väsentliga här. Mitt eget raljerande över pingstkyrkan så där i största allmänhet handlar egentligen inte om pingströrelsen generellt av idag. Jag är helt övertygad om att det finns vettiga pingstvänner. Men just begreppet pingst har under så lång tid för mig varit initimt sammanknippat med en skruvad karismatik som har mer att göra med vad ett antal ledare och medlemmar i ett par församlingar ställde till med för ett antal år sedan. Och detta får pingströrelsen av idag klä skott för. Alltså är jag egentligen inte ett dugg bättre än de jag tycker klampar på mig och mina tankar. Jag själv är en del av problemet.

    Samtidigt, du säger till den som bär på något slags agg att ”…kanske att det är dags att ta den tjuren vid hornen och prata med nån om saken? Få hjälp?…” Jo, men där upplever jag ändå en viss svårighet eftersom det i mitt tycke (och rätt begränsade kontaktyta mot kristenheten) att kyrkan inte förefaller stå beredd att ta hand om samtalen. Och jag kanske inte tycker att det heller är en fråga för psykiatrin. Jag klarar mig nog men det finns säkerligen fler än jag som farit illa. Återupprepar min önskan om en kyrkans ”haverikommision” eller ”ansvarsnämnd”. Framför allt som det i pastorsleden finns personer som är allt annat än lämpade till stödjande arbete.

    Och där är vi tillbaka till ruta ett. Det är så lätt att generalisera. Jag kanske är alldeles för kritisk mot kristenhetens företrädare och dömer dem på enstaka kommentarer eller uttalanden? Jag har kanske en del att lära på toleransens område? Kan inte lova att jag kommer bli en bättre människa nu men återigen, du sätter fingret på något väsentligt och jag ska försöka ha det i bakhuvudet. Tack i alla fall!

    • JosefineA

      Jag tror att vi alla tenderar att döma en hel hop på någon eller någras enstaka dumheter. Jag tycker du gör kloka reflektioner kring saken. 
      Jag gillar tanken på en haverikommision. Samtidigt tror jag att dte förutsätter att man vill förlåta och gå vidare. Inte bara vill ”sätta dit” nån. Någonstans – även om det i många fall är svårt att se genom onda ord och sårade känslor – tror jag att väldigt få har velat illa. Vi har bara varit dåligt upplysta och sjukt dåliga på empati och att sätta sig in i andras känslor. Det ursäktar ingenting, men kan kanske förklara. Och om samtalen ska till behövs det mycket vilja från båda håll, tror jag.

      Jag kan hålla med dig om att den ”traditionelle pingstpastorn” sällan är å lämpad för samtalstjänst. Vi har haft en tendens att baka ihop alla mänskliga egenskaper i en pastor, vilket sällan stämmer med sanningen. Vi har dock lärt oss bättre nu tycker jag. Det är sällan samme pastor som är duktig på att vara retorisk i en talarstol som också tar samtal med den som funderar över livet, det finns olika tjänster där. St Lukasstiftelsen är ett bra exempel på kristen samtalstjänst som fungerar väl. Och de flesta lite större församlingar har personer speciellt avsatta för att samtala, som har de gåvorna. Samfunden kan hjälpa dig att hitta rättt. 

      Glad för dina funderingar!

  • Pingback: Igen; Ska vi sluta bara?! — Josefine Arenius

img img img img